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高岳没想到机缘如此，不由得感激地将这笔钱收下，并向杨都知道谢，可显然杨妙儿与那王团团一样，也是有“奇货可居”的想法的，她直截了当对高岳说——这钱无须郎君偿还，但求显达后，对外只提北曲，而不是南曲和中曲。

想必这蔡佛奴先因殴斗被保唐寺解雇，现在又在泾原节度的进奏院里找到份采办物资的差事。

佛奴摇摇头，说之前他母亲耗尽所有积蓄，倒是去了泾原，找到行营节度使马镇西（马璘），马璘也答应给他母子个说法，可谁想马镇西刚做出承诺，就在前一个月薨去，整个泾原行营将士态势不稳，灵柩正往长安城马璘的宅邸里送，朝廷又委托马璘的行军司马段秀实镇抚官兵，所以暂时也顾及不到他家门的“小事”了。

蔡佛奴当即有点哽咽，“郎君对俺老娘如此，以后便算是佛奴的兄长，佛奴如果能在长安城打拼个模样来，绝不忘您的大恩大德。”

杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日），他八岁丧母。其父杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在父亲的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。

绍兴二十六年（1156年），授赣州司户参军。在赣州司户任上，其父杨芾又携领他去拜见谪居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。

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绍兴二十九年（1159年）十月，调任永州零陵县丞。时主战派领袖张浚谪居永州，闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见，后以书信力请，并通过其子张拭介绍，才得接见。张浚对他说：“元符贵人，腰金纤紫者何隙，惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光！”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身，于是名其读书之室曰“诚斋”，以明己志。胡铨当时谪居衡州，杨万里又请他为此写了《诚斋记》。他“一日而并得二师”，张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。杨万里(杨文节，1127年-1206年)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人，杨长孺的父亲。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”，被誉为一代诗宗。绍兴二十四年（1154）进士，官至秘书监，一生力主抗金，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久。作品[1]有《诚斋乐府》。

绍兴二十六年（1156年），授赣州司户参军。在赣州司户任上，其父杨芾又携领他去拜见谪居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。

此人名为柳长河，乃是紫云山脉千里之外的天意四象门的掌门人。天意四象门曾为北州大陆有数的斗府之一，但因为六百年前，他的大师兄突然失踪，所以被座下一个天宗道门所取代。

凌云刚才所斩杀的三头一阶魔兽之中，其中一头就有一颗手指头大小的魔核，这可算是运气使然。虽说一阶魔兽一头之中才拥有一颗魔核的概率，但若是运气不好，你就算杀了两三百头魔兽也不见得可以得到一颗魔核。

天意四象门不同于其它的道门，他们从不招收十五岁以下的人进入道门之中，同时对于气魂的品级要求也是非常高的。

“小乌龟，这就是你说的玄龟气魂。哈哈老夫活了这么久，也见过不少龟型气魂，但从未见过这么小的。你说玄龟好了。”

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“龟型气魂竟然还有这么小的，这是多么的营养不良啊。哈哈”

远古的气息充满了荒凉与沧桑，但仅仅远古玄龟突破之时才会出现，在凝聚成功之后，来自于远古的荒凉与沧桑渐渐消失。

“有气魂总比没有的强。以后你就是我的气魂，小乌龟这个名字不好听，我得重新取一个气魂的名字才行。苍龙龟，龙龟都不好，似乎一点也不像。咦，神龟，也不好。刚才我的气魂凝聚出来之时，出现一股荒凉与沧桑的气息，这可是非常玄乎的。以前我凝聚苍龙气魂之时可没有这个情况。就叫‘玄龟，远古玄龟’”

凌云原本想要去寻找寒尘，但是没走多久竟然连续遇上了几头二阶魔兽，还好他以前修炼过逃命身法，此时通过先天功施展出来，速度不亚于魂力境，这才魔兽口中逃生。

凌云见到那人随意一掌便将二阶魔兽打出百丈之远，吃惊地叫了起来，可是那人却眼睛眨也不眨一下地看着他。

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